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近年の発掘調査から最古の遺構は14世紀末のものと推定され、三山時代には中山の城として用いられていたことが確認されている。おそらく、13世紀末から14世紀のグスク造営期に他の沖縄の多くの城同様に成立したものと考えられる。 尚巴志が三山を統一し琉球王朝を立てると、首里城を王家の居城として用いるようになった。同時に首里は首府として栄え、第二尚氏においても変えられることはなかった。

史書で記録されている限りでも、首里城は数度にわたり焼失しており、そのたびに再建されてきた。その度に木材の調達が問題となり、薩摩藩からの木材提供で再建を行ったり、将来の木材需要を見越して本島北部での植林事業を行ったりしている。一度目の焼失は1453年（享徳2年）に第一尚氏の尚金福王の死去後に発生した王位争い（志魯・布里の乱）であり、城内は完全に破壊された。二度目の消失は1660年（万治3年）のことであり再建に11年の年月を要した。しかし1709年（宝永6年）に三度目の火災が起き正殿・北殿・南殿などが焼失した。この時は財政が逼迫しており、1712年（正徳2年）に薩摩藩から2万本近い原木を提供された。現在見る首里城の建築は、三度目の火災の後再建された1715年（正徳5年）から1945年（昭和20年）までの姿を基にしている。

1879年（明治12年）の沖縄県設置に至る琉球処分以後は、正殿など首里城の建物は政府の所在地としての役割を喪失し、日本陸軍の第6師団（熊本）の軍営として、その後は首里区（後の首里市）に払い下げられ、学校などとして利用された。

王宮でなくなった首里城は急速に荒廃が進み、老朽化が激しく崩壊寸前の状態になった。既に門のいくつかは取り壊されており、正殿の取り壊しも検討された。しかし、伊東忠太、鎌倉芳太郎ら関係者の奔走により保存が決定され、昭和初期（1928年（昭和3年）～1933年（昭和8年））に正殿の改修工事が行われて国宝に指定され、県社沖縄神社の社殿となり源為朝と歴代国王が祀られた。太平洋戦争中の沖縄戦において日本軍が首里城の下に地下壕を掘り総司令部を置いたこともあり、1945年5月25日から3日間に渡りアメリカ軍艦ミシシッピなどから砲撃を受け、27日に焼失したとされる。（今も、龍潭池には、地下壕の入り口や弾痕などが確認できる。）さらに日米両軍の激しい戦闘で、首里城やその城下の町並み、琉球王国の宝物・文書を含む多くの文化財が破壊された。宝物庫は奇跡的に戦災を免れたが、中の財宝は全て米軍に略奪された。戦後しばらくして一部が返還され、また所在が明らかになり返還に向け交渉中のものもある。また近年尚家が保有していた琉球王国関連の資財が寄贈され、沖縄県立博物館・美術館などで保管・展示されている。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

明らかにされていないようですね。那覇港を見下ろす丘陵地にあった城です。

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ヒートポンプと日本の気候…大変深刻なんですね。

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日本の気候がヒートポンプを活用する上で適した環境だった。欧米のように暖房中心の国や東南アジアのような冷房中心の国では冷房、暖房のいずれかを行う単機能の機器で済む。日本では夏は冷房、冬は暖房と季節ごと空調種別が異なることと、欧米に比べて温暖湿潤な日本の気候は、空気を熱源とした冷暖両機能を持ち合わせたヒートポンプエアコンが市場から受け入れやすかった。冷房と暖房を同じ機器で行うことができることは二重に空調設備を導入しなくて済むため、年間を通して機器の稼働率が高まり経済的である。また、ヒートポンプの特徴として室内外の温度差が小さくなればなるほどCOPが向上するため、中間期などでも空調が必要な場合、燃焼式とは異なりカタログ記載値よりもCOPが向上する。メーカーにとっても、この消費者が機器効率の改善を新たな商品価値として評価する傾向が開発へのインセンティブとなり、COP向上を目指した開発競争が本格化した。また、日本では熱エネルギーを取り込む技術が発達したため、高効率エアコンだけではなく、ヒートポンプ式の洗濯乾燥機や、自然冷媒ヒートポンプ給湯機が開発されるなど、ヒートポンプの応用技術も拡充している。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』

レボリューションみたいな。。

キャビテーション (Cavitation) は、液体の流れ中での圧力が飽和蒸気圧より低くなったときに、液体が沸騰したり溶存気体の遊離で気体が生じたりし、気泡が生じる現象である。

気泡がつぶれるときに衝撃が発生し、騒音・振動を発生させ、ポンプやスクリューといった機器の効率を低下させる。また、壊食（エロージョン）などで機器を破壊することがある。

エンジンのウォーターポンプインペラが損耗する原因である。

潜水艦のスクリューにはキャビテーションの発生を防ぐためスキュードプロペラという形状に加工されている。東芝機械ココム違反事件で話題になったが、潜水艦がキャビテーションを発生させるのはほぼ海面付近に限られており、数10ｍも潜航すればキャビテーションは水圧の影響で発生しなくなる。

また、日本の宇宙開発が一時期低迷する要因の一つとなったH-IIロケット８号機の打ち上げ失敗（1999年）では、同ロケットのLE-7エンジンにおいて燃料となる液体水素を燃焼室に高圧で送り込むためのターボポンプ内において、インデューサと呼ばれるプロペラ後方でキャビテーションが起こり、そのためにプロペラが疲労破損したとことが直接の原因とされた。
（以上、ウィキペディアより引用）

全然違いますね！

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こんなことがあるんですね。
もっと勉強しないといけないですね。

本書は典型的な「偽書」であるが、ヨーロッパの知識階層からの歓迎をうけ、広く読まれるに至った。台湾人の服装や食生活、儀式や風習、政治体系、生活様式など、さまざまな事例が具体的に詳述されているが、すべてサルマナザールによる創作である。例えば、台湾人は服装によって身分が判別されるとして、王族、総督、貴族、平民などさまざまな階級の服装が詳しく描写されている。王族や総督一族の衣装は宝石をちりばめているなどと、豪華さが強調されている。それに対し平民は、上着を一枚羽織るだけで陰部を金属製の皿で隠している、という描写をされている。また、台湾では年間に2万人もの少年の心臓を生贄に捧げるという記述もある。特徴的なのは、台湾人と日本人との類似性を強調している点で、台湾人の平民階層の生活習慣は、日本人のそれとほとんど同じであると記述している。ただし、その過程で、「日本人はいつも小さな帽子を被っている」など、日本風俗についての描写も捏造している。

また、サルマナザールは「台湾語」「台湾文字」も捏造しており、書中には台湾文字の一覧表もある。その一覧には、「ani」「meni」「voinera」「zamphi」などと発音されるという台湾文字が掲載されており、台湾語の文字は全部で20字とされている。そしてここでも「台湾の言語は日本と同じ」という説明がなされており、日本人が使わない喉音を台湾人は使用すると述べている。この点においてサルマナザールは以下のように論じている。日本人の祖先は中国から追放されたために、中国を恨み、言語その他全てを中国風から異なる様式にした。そして、日本人の祖先は最初、台湾島に居住したため、いまでも台湾島には日本の言語、風俗が残っている。だが、その後、日本人自身がどんどん言語や風習を変えたため、日本と台湾に差異が出来たのだ、と。だが、無論、以上の内容はすべてサルマナザール一人による創作であり、まったく根拠のない虚言である。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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今ってどうなんでしょうか？色々問題が起こってるだけに。。

中華街 （ちゅうかがい、またはチャイナタウン 英語: Chinatown、中国語: 唐人街）は、非中国人地域における華僑・華人の街のこと。他に唐人街（とうじんまち、Tángrénjiē）、華埠（Huáfù）、中國城（Zhōngguó Chéng）、南京町などと呼ばれる。大きなものは北アメリカや東南アジアに多く見られるが、ヨーロッパやオーストラリアでも拡大中の中華街が見られる。

歴史的には長崎の唐人町のように政府の規制によって形成された中華街もあり、現代の中華街の中にもこの系譜を引くものもあるが、基本的には華僑の集住によって出現する社会的現象であって、法律により規定されるものではない。

近年では、必ずしも中国人が集まっておらず、中華料理店を集中的に出店させた商業施設に「中華街」の名を冠しているものもある。

関帝廟など中国民間信仰の宗教施設を地域的な中核とし、同郷会館や中華学校、中華料理店、中国物産店などの施設が集まる。中国人は、各地で中国語の方言の差が大きいため、出身地が違うと会話も成り立たない例も多く、このため、話し合える同郷人を中心とした結束力が強い。また、相互扶助的なしきたりや団体が作られて、新来者にも入りやすい上、先行して創業した同郷人の下で仕事をする結果、特定の業種に同郷人が集まり、業界団体を形成する例も多い。このような状況から、コリアタウンやリトル東京に比べても社会的凝集力が強いのが特徴である。

しかし、たとえ同郷の中国人コミュニティーが形成されていても、農村や鉱山地域では、商業活動が乏しいために、いわゆる中華街が成立しないことが多い。中央アジアのドンガン人社会や東南アジアの島嶼に見られる広東人社会や客家人社会がその一例である。

中華街に住む中国人を出身地別に見ると、20世紀前半までは、海南島を含む広東省出身者が多く、次いで福建省出身者であったが、近年は、福建省出身者が増加し、さらに上海や台湾出身者も増えている。

同じ省の出身者といえども、例えば広東省の広東語(広州方言)、台山語、潮州語、客家語はお互いに会話が成り立たないほど差が激しいため、別々のコミュニティーが形成されることが多く、同郷会も分かれている。同様に、福建省でも、福州語、興化語、閩南語、客家語は通じないため別の同郷会が形成されている。

リスクについて、公安当局は、中華街の建設は中国の対日工作として警戒を強めているという。

「中華街を中核に地元との『友好』的な組織を設立、人的交流を深め、知らず知らずのうちに親中派を増やしていく。」
似たケースとしては、当初は経済的効果を期待して中華街の計画を進めていた仙台市が、2006年2月に計画を撤回したケースがある。この決断について、仙台市市長梅原克彦は以下のような認識を持っているという。

「中国は『日本を極東の片隅に押さえ込み、日米同盟関係を分断する戦略』を持っていると指摘。『それを前提に、政府も自治体も国民もつき合わなければいけない』」
（以上、ウィキペディアより引用）

なんか今行く人は本当に中華好きって感じしますよね！

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最近活用してませんね?。

ブックオフコーポレーション株式会社は、中古本販売チェーン「ブックオフ」 (BOOK OFF) を展開する企業。ハードオフ（HARD OFF）やTSUTAYA（レンタルビデオチェーン）などのフランチャイジー（加盟店）でもある。赤・黄・青の三色の店舗外観で知られているいわゆる新古書店の草分け的存在。

会社概要
全国に866店舗（2006年8月現在）。米国、フランス、カナダにも事業展開し、ニューヨーク店、ロサンゼルス店、ハワイアラモアナシロキヤ店、パリ・オペラ座店、バンクーバー店など海外店舗は現在8店舗もある。

ハードオフを展開するハードオフコーポレーションとの資本関係は全くないが、創業者同士の仲が良いため、友好企業として互いのフランチャイズに加盟しあっている。その為、ロゴマーク・店内のデザインも似ている。またハードオフ系列の店舗が、同じ建物内にテナントとして入居していたり、隣接地に出店している場合も多い。

概説
それまでの、本の古本屋の形をうち破り、「新古書店」と呼ばれる新しい古本屋の形態を作り上げた。店内はコンビニエンスストアの様な照明にし（マツモトキヨシを参考にしている）、店舗面積を広めにとり、さらに臭さを抜くための対策を施し、立ち読みも可能にした。これが受け入れられ、チェーンが爆発的に広がった。

また古本屋の店先などに従来よく書かれている「本買います」という言葉は店員が客より上の立場から言っているという点から、店員が客より下の立場からお願いする口調の「本お売りください」にした事が成功の要因とも言える。この「お売りください」というキャッチコピーは、創業当時にパートタイマー（当時）の橋本真由美が考案したもので[1]、現在では各地のブックオフとは無縁の店でも利用されている。しかし顧客への訴求効果が薄れてきたため、2005年頃から店舗改装を機に、「お売りください」の看板を「買い取りセンター」に順次変更している。

マスコットキャラクターは、よむよむくん。

タレント清水國明をイメージキャラクターとして起用しているが、清水の実姉橋本真由美が、ブックオフの常務取締役であることが縁で起用された。なお、橋本は2006年6月24日付でブックオフの社長に就任した。パートタイマー出身者で東証一部上場企業の経営トップに就くのは非常に珍しいことであるとして脚光を浴びた。

イメージソングはあのねのね「この場所で光を」。サビにおける独特の早口が特徴的で店舗でも10分?15分毎にインフォメーションの裏で流れる。複合店舗ではインフォメーション・イメージソングを使用しないところも多い。
（以上、ウィキペディアより引用）

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部民制について考えてみます！！

部民制（べみんせい）とは、ヤマト王権の制度であり、王権への従属・奉仕の体制、朝廷の仕事分掌の体制をいう。その種類は極めて多く、大きく二つのグループに分けることが出来る。一つは何らかの仕事にかかわる一団で、もう一つは王宮や豪族に所属する一団である。前者には語部・馬飼部、後者には蘇我氏・大伴氏などがあげられる。語部は、伴造（とものみやつこ）である語造（かたりべのみやつこ）氏に率いられ、朝廷の儀式の場で詞章（かたりごと）を奏することをその職掌とした。蘇我氏や大伴氏が蘇我部や大伴部を所有しえたのも、彼らが王権を支える臣・連として、朝廷組織のなかにその位置を占めていたからである。

律令制の実施に伴って廃止されていく。律令制の実施後の部称は、たんに父系の血縁を表示するだけの称号であるにすぎず、所属する集団との関係を示すものではない。

670年（天智9）の庚午年籍（こうごのねんじゃく）以後、すべての人民が戸籍に登録されるようになると、部称は個人の姓として残され、以後は代々父系によって継承されることになったのである。
【ウィキペディアWikipediaより引用】

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体積は良く知られていますよね

体積（たいせき、Volume）とは、ある物体が 3 次元の空間でどれだけの場所を占めるかを表す度合いである。1 次元の概念である線、あるいは 2 次元の概念である面に対しては体積を定義することができず、通常 0 として扱われる。

数学的には、3 次元空間内の部分集合（つまり図形）の定義関数を積分して体積を定義する。つまりまず直方体の体積を定義し、一般の立体に対しては小さな直方体の集まりでその立体を近似した極限を以って体積を定義するのである。体積を 3 次元以上の空間に対して一般化した概念として測度がある。

実用上、体積は質量を密度（質量密度）で割ることでも求められる。これは対象物の密度がわかっているときには体積を求める有用な方法であり、天文学では積極的に利用される。

容積（ようせき、Capacity）（容量（ようりょう）、嵩（かさ）とも言う）は、ある容器を考えた時、その中に入り得る量のことを指す。物理量としては体積と同じであり、容積の単位は体積と同じものが使用されている。【ウィキペディアWikipediaより引用】

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竹の生息には日本が適しているんですね。
改めて分かりました。

竹（たけ）とは、イネ科タケ亜科に属する多年生常緑草本植物で、大型のものの総称。（分類によっては「タケ科」とすることもある。）一般的には大型のものを「竹」、小型のものを「笹」（ささ）と呼ぶ。

竹は気候が温暖で湿潤な地域に生息し、アジアの温帯・熱帯地域に多い。

通常、地下茎を広げることによって生息域を広げる。一部の竹は周期的に開花し一斉に枯れることが知られている。その周期は極めて長く、マダケの場合は120年周期であると推定されている。しかし、まだ周期が分かっていない種類も多い。（日本におけるモウソウチクの例では、種をまいてから67年後に一斉に開花・枯死した例が2例（1912年→1979年・1930年→1997年）記録されている。

竹は成長力が強く、ピークの時は1日で1m以上成長する。竹林の近くにある民家の中に竹が侵入（竹の子が生える）する被害もある。 逆に強風、地滑り、病気などには弱く、放置された竹林で地滑りの発生が多いという研究もある。

乾燥が十分なされたものは硬さと柔軟さを備えており、さまざまな素材として利用される。その繊維を利用して紙も作られている。竹酢液や竹炭としても利用されるほか、飼料、建材、工芸材料などとしても用いられている。

また、食材としては、若いものを筍として食べるほか、動物には葉を食料として利用するものもあり、ジャイアントパンダはこれを主食としている。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』